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三是组织活动，共献爱心。自年初以来，共发起组织参与志愿活动30余次，为困难、孤寡、留守等老年人开展帮扶活动，为老人解决急难愁盼问题70余项，帮扶对象共计1200余人次。
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一次成功的转运后，是病人和医护人员共同的胜利。对于病人来说，他们成功地跨过了生命的险阻，对于医护人员来说，他们的努力得到了回报。然而，这一切的背后，都是因为有一个信念——对生命的尊重和珍视。东莞的长途跨省救护车转运病人的故事，是关于生命、希望和坚持的故事。无论是病人还是医护人员都展示出了无比的毅力和勇气。
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中国人虽避讳谈论死亡，但却很注重对死者的纪念，人们将逝者的骨灰埋葬在土地里，化为泥土，润泽生物。这体现了中国传统的天人合一，归于自然的生死观。古代中国人认为，人类依附于自然，与自然息息相通，人与草木以及世间万物，其生长都离不开土地，死后也当“入土为安”，完成“天人合一”的使命。实际上，中国千年来对陵墓的设计正迎合了这一哲学思想。自始皇起，每位皇帝即位之后就开始为自己选择风水宝地，并大兴土木，修建皇陵，足见古代中国人对墓葬的重视程度。
但现实是怎样呢？“这些年我们年年都向省民政厅和市政府申请。”相关部门一位负责人告诉记者，因为墓地不宜在主城建设，市政府要求相关部门与周边几个区协商，拿出一块荒地出来，满足市民需要。然而，提到哪个区，哪个区都不同意，有的一口否决，有的找各种借口推辞，导致一次次无功而返。这位负责人说，这些土地如果用作商品房开发，可能大家都会积极争取。“我们也在加强宣传，希望大家选择生态葬，政府还对此配套了扶持资金。但这只能是倡导，不可能所有人都愿意生态葬吧。”无地可用，不少墓园搞起违规开发即使许可证办不下，市民们还是买买买
张月光告诉记者，在逝者享受惠民政策的前提下，只要家属不是太过“铺张”，从去世到火化前，平均消费就是三四千元的程度。较之以往两三万元的支出，每位逝者的家庭约减少两万元费用。而2021年全年，大兴区殡仪馆从区内4家医疗机构总共接运遗体1500余具，这样算来，全年累计减少群众殡葬支出3000余万元。去年底，大兴区更出台了《生态安葬补贴办法》，开辟出一块生态节地安葬墓区，免费为群众提供生态安葬服务，实现惠民政策从殡到葬的全过程覆盖。在他看来，殡葬服务虽然有了一些好的举措，但百姓知晓程度尚显不足，这和人们的传统观念有关。“像是低保、养老等政策，百姓愿意看看。但殡葬政策，通常大家比较忌讳，不到家里真的有事，不想去了解。还要借着各种时机、节点，持续加大普及告知力度。”本报记者 魏婧 文并摄
