墓地价格
《入殓师》中的火化组老爷子说的一段话，“死亡无非是一扇门，逝去并不是终结，而是另一段行程的开始，我能作为守门人送他们穿过这扇门，说一句一路顺风，后会有期，真的非常荣幸。”；《人生大事》三哥的父亲老莫在病榻上最后的那段话，“人生啊，就像一本书，哪一个都要翻到最后一页，只是有人画的是句号，有人画的是省略号 ......”；《三悦有了新工作》的编剧游晓颖在接受采访的时候说了这么一句话，“既然没有人能够确切地参透死亡的智慧，但是死亡又是确定会发生的一件事，那我能做的就是过好我当下的每一秒。”作为每天与身处悲伤情绪中的服务对象打交道的殡葬人，对于这份工作以及生命意义的感悟，正如罗曼罗兰的那句话——“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后，依旧热爱生活。”
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3.遗体存放。建立健全遗体入殡仪馆存放交接登记手续和逝者身份信息档案，根据家属意愿开展遗体清洗、修复、美容、防腐、冷藏、穿衣等选择性服务 4.守灵服务。设置“家庭式”守灵服务场所，应当包括灵堂、活动室、休息室、客房、洗漱间等功能用房，配备床铺、沙发、桌椅、电视、空调等生活设施，提供专业守灵指导，打造“宾馆式”守灵服务。
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除了惋惜一个个曾经鲜活的生命逝去，在殡葬行业工作，让李平感触更深的，是形形色色的人情和世故。有人话不多，强忍悲痛，没钱也要给家人置办更好的墓碑；有人嫌地脏，葬礼仪式上下跪磕头都不肯；还有人为了争遗产在火化炉前大打出手，最后叫来警察才平息。有一位逝者，生前是个在外漂泊很久的流浪汉，不知遭遇什么意外被送过来。在他流浪的那几年里从未有家人寻过，死后几年也没人认领，一直作为无名尸放在冰棺内。直至要谈赔偿事宜了，才忽然冒出了一些亲戚来处理后事。
一些华人表示，不太能接受时髦的“网上祭拜”方式，如果条件允许，一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢，因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。美国华人清明时节，美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民，并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天，许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告，并在会所内张贴通知，组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民，也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。
2005 年，沈继涛在消防服役结束，22 岁的他和其他刚毕业的大学生一样，面临着人生的十字路口。“退伍之后，我得到了一份咱们东北称为‘铁饭碗’工作，家里都觉得这样挺好，只有我知道这不是我想要的生活。”沈继涛说。5年的消防兵役磨练了他钢铁般的意志，也培育了他热衷挑战的心性。在他看来，这种每天稳定到老的工作就像温水煮青蛙一样，只能让自己的人生毫无波澜，碌碌无为。相比之下，他更愿意选择有挑战的工作，做更有意义的事，成就一番属于自己的事业。“刚开始加入这个行业，我只能瞒着家里，他们肯定不会同意的，那会从执殡师做起，每个月 300 块。”说到这，沈继涛自嘲的苦笑了一番，因为他的选择在很多人看来是很“傻”的，毕竟殡葬行业在那个年代并不被人所接受，往往都带着“不吉利”、“黑心钱”、“没前途”等标签。
