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一、骨灰交接仪式骨灰交接仪式一般时间不长，大约控制在20分钟以内为宜。在这个过程中，家属会非常悲痛，气氛非常凝重，所以礼仪师需要遵循“先尽哀，后节哀”的原则，把握时机安抚家属的心灵。如递水、递纸巾、安座等，因势利导结束仪式，不能强使家属节哀和结束仪式。一般是通过家属中较平静者去提醒其他家属“可以结束仪式”了。
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（三）对其他情况有异议的，由街道（乡镇）民政科将申请材料、公示结果、检举线索报所在区（县）民政部门，由区（县）民政部门会同相关部门进行核实。第十二条 区（县）民政部门对亡者丧葬补贴待遇资格进行核准。对符合《办法》补贴条件的，将《补贴申请表》及申请材料返社保所，由社保所按规定发放丧葬补贴金；对不符合《办法》补贴条件的，出具不予发放书面证明，由社保所交经办人。第十三条 社保所统一受理和发放时间，每周一为补贴申请日和补贴发放日，遇节假日顺延。
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唐以后宋、明、清各朝代制礼逐步严密，并开始直接干预殡葬。《大唐开元礼》是中国古代礼制的集大成，不仅规定了各级官员的行为准则，而且全面地干预人们的日常生活，尤其是殡葬礼仪。从此以后，殡葬礼仪便趋向制式化，各级官员必须严格地遵照国家规定的制度，按死者生前的官职，或死者子孙的官职办殡葬，违者必究。“儒家精神”和“制式化”是唐以后殡葬的基本特征，并对后世影响深远。唐朝中后期，韩愈打着复兴儒家传统公开反佛，此后，佛教愈益受到中国士人阶层的抵制而逐渐失势。北宋初年，宋太祖诏令“禁丧葬之家不得用道、释威仪及装束异色人物前引”，这是国家公开禁止道教和佛教参与丧事。当时官员都能守简丧薄葬的规定，但地方上的隆丧厚葬依旧相当严重。
除了国务院《殡葬管理条例》规定的（回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安）10种少数民族自愿选择火化外，火葬区内的火化对象凡不进行火化，自行安葬遗体的，经告知仍不实行火化的，将采取综合执法措施，依法强制起尸火化。丧属阻碍殡葬管理工作人员依法执行公务，聚众闹事，或者侮辱、殴打殡葬管理工作人员的，由公安机关按照《中华人民共和国治安管理处罚法》的相关规定，予以处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。逝者直系亲属是党员、干部的，依照有关规定给予党纪、政纪处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。什么是骨灰公墓？
二、树立文明祭扫观，通过献花、鞠躬、清扫墓碑、诵读祭文等方式表达怀念之情，做到文明祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。三、讲究环保，文明祭扫。自觉摒弃焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈旧陋习，崇尚鲜花祭祀、网络祭祀等现代文明的祭祀方式。
