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（五）公墓管理。城市公益性公墓管理要严格执行国家、省、市的相关规定。按照“谁审批、谁负责、谁监管”的原则，加强管理，实行年检制度，强化日常监管，市民政局每年要组织一次公墓年检，年检结果要及时向社会进行公示。年检合格的公墓可继续使用，年检不合格的公墓，责令限期整改，逾期整改不到位的，按照有关规定处理。县级民政部门负责日常监管，对行政区域内城市公益性公墓的规划、建设、管理严格把关，禁止城市公益性公墓以任何形式转变为经营性公墓，禁止从事以营利为目的的经营活动，城市公益性公墓运营单位必须凭死亡证或火化证出售（租）墓位、格位。禁止在公墓内建活人墓，禁止非法出售（预售）或转让墓位、格位，不得以虚假宣传手段欺骗群众。对违反上述规定的单位，按相关规定处

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以爱之名 感恩生命的每一次遇见人生就像一场旅途，殡仪馆作为生者与逝者告别的“最后一站”。绝大多数的家属或许都是第一次来到这里，亲人的离开也多是第一次遇见，给他们带来极大精神创伤的同时，也陷入了手足无措的困境。邓沁沅所在的服务总台，理所当然的成为了与家属打交道最多的岗位。从前期咨询，到陪同家属办理治丧服务相关手续，再到安排遗体化妆、预约火化、制定治丧方案等，邓沁沅需要与家属确定每一个服务流程和项目。

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「三」随意受生:人死后受生的去向，跟日常自己的所思所念关系很大。如果平日专心致志想成佛成道，死后便能随这个意念往生净土如果平日一心一意想跻登天堂，死后便能随这个意念往生天界。所以日常修持的时候，如何念念相续不断是非常重要的关键无论是用哪一种业力受生，大部份的人死后都要通过一条漫长而黑暗的隧道，然后自有人前来接引。有的人是靠一条船引渡，带他渡过生死海到达彼岸有的是牛头、马面鬼卒来拘拿，前往地狱受苦而念佛的人，会有阿弥陀佛、仙佛、菩萨等圣众来接引我们往生西方极乐净土。所以真正的佛教徒，如果平日能慑心正念，行善去恶，就不怕审判，也不怕死亡！

（十六）实施农村人居环境整治提升五年行动。分类有序推进农村厕所革命，加快研发干旱、寒冷地区卫生厕所适用技术和产品，加强中西部地区农村户用厕所改造。统筹农村改厕和污水、黑臭水体治理，因地制宜建设污水处理设施。健全农村生活垃圾收运处置体系，推进源头分类减量、资源化处理利用，建设一批有机废弃物综合处置利用设施。健全农村人居环境设施管护机制。有条件的地区推广城乡环卫一体化第三方治理。深入推进村庄清洁和绿化行动。开展美丽宜居村庄和美丽庭院示范创建活动。

3. 插香时，将第一支香插入香炉中间（口念：供养佛）第二支香插在第一支香的右边（口念：供养法）第三支香插在第一支香的左边（口念：供养僧）完毕后合掌（口念：供养一切众生，愿此香华云遍满十方界、供养一切佛、尊法诸贤圣）。4. 凡佛像有香炉的地方，都要按此法敬香。 进殿门的时候，千万不要踩门槛。 可以求平安，求健康顺遂。