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二是孝道仁爱。儒家认为，丧祭之礼的道德本质是由孝道推衍的仁爱。有一次孟懿子向孔子请教孝道问题，孔子说：“无违”，不要违背丧葬之礼，要做到“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政篇》)即父母活着时，要以礼相待，父母去世后，要按照规矩为他们安葬和进行祭祀活动，这都孝道的应有之义。由丧祭之礼所体现的孝道，进一步推衍出“泛爱众”的仁爱精神。《孔子家语·五刑解》引孔子的话说：“不孝者生于不仁，不仁者生于丧祭之礼无。明丧祭之礼，所以教仁爱也。能教仁爱，则丧思慕，祭祀不解人子馈养之道。丧祭之礼明，则民孝矣。”意思是说，不孝顺父母是由于缺乏仁爱引起的，缺乏仁爱又是由于不讲丧祭的礼仪引起的。彰明丧祭的礼仪，是为了教导人们仁爱。丧祭的礼仪得到彰明，那么老百姓就会孝顺父母。
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强化防护能力。民政服务机构要通过手机信息、宣传栏、板报、广播等多种形式，深入宣传疫情防护知识。按照科学预防、积极防治的要求，组织工作人员和服务对象勤洗手、戴口罩，做好个人卫生防护，做好定期监测体温和消毒、通风等工作，提高防护能力。
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国宾礼仪党支部自 2017 年 8 月 17 日成立以来，始终坚持把党建作为公司工作的重中之重来抓，通过完善机制体制，夯实党建基础，创新方式方法等方面，不断推动党建想向科学化、规范化迈进，党组织的政治核心作用和政治引领作用明显加强，实现了非公企业党建与经济发展的双促双赢，走出了具有国宾礼仪军人特色的非公党建发展之路。
青海省殡葬事业“十四五”发展规划出台，十四五”期间将大力推进公益性公墓建设，率先推动西宁市、海东市人口密集地区。新建11个公益性公墓，未来五年明确推动建设壁葬、草坪葬、树葬、花坛葬等生态安葬墓穴。
还有湖州市出生6天的小毛豆、衢州女孩熊雨馨、现役军人王启鹏、东阳大一学生沈奕辰……一个个生命在陨落之际，以爱心回馈社会，绽放出了一朵朵新的“生命之花”。浙江省人体器官捐献工作12年，实现了从年志愿登记200余人到年志愿登记超6万人，从年捐献2例到年捐献超过300例的跨越式增长。捐献登记者中，54%是30岁以下的年轻人，45岁以下人群占到总数的约92%。
